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第604章(1 / 2)





  甚至持拿龙旗,彰显威严的亲王。

  细想起来,无非就那几位皇子。

  至于加五珠,赐七旒,这是仅次于东宫储君的圣眷恩赏。

  满朝上下,得此殊荣者,只有燕王白行尘一人。

  “殿下此言差矣,我修的是入世法,非出家僧。

  皇觉寺的老方丈心中明白,却不喜欢。

  俗话说,道不同不相为谋。

  所以他下令逐走贫僧,也在情理之中。”

  黑衣僧人声音淡淡,平静回道。

  哪怕与燕王白行尘并肩同行,也是不卑不亢。

  仿佛盘踞大岗的猛虎,未见半点佛性,却有浓烈煞气。

  “哦,和尚,那你不妨说说,什么叫入世法?

  本王时常听人提及,菩萨畏因,众生怕果。

  都道遁入佛门,就要四大皆空。

  需六根清净,斩断尘缘。

  历朝历代,从来只有出世的和尚,何曾见过入世的高僧?”

  燕王白行尘眺望毒龙岭,一本正经问道。

  虽说皇族信佛,朝廷奉道,但景朝并未册封国教。

  即便是社稷楼的监正大人扶龙功成,也只有国师的名,而无国师的实。

  据传,圣人并不热衷于鬼神之事。

  对于仙佛传说,更加嗤之以鼻。

  认为需要供奉香火,盘剥于民的教派,都是邪魔外道。

  所以才有后来的破山伐庙,废除淫祀野祠之举动。

  “不瞒殿下,此乃谬误。

  佛门出世,并非做缩头乌龟。

  想来百蛮长驱直入,占据中原的时候。

  那些脊梁断折,心气俱丧的穷酸书生,个个都去逃禅。

  将佛门当成避世之处,将佛法视为麻痹之药。

  还美其名曰,自得其乐。

  却不想想,他们与半截朽木有何区别?

  真真笑掉大牙!”

  黑衣僧人拈着念珠手串,一字一顿,冷笑道:

  “殿下岂不闻佛陀有言,一切众生,从无始来,此想不真,故有轮转。

  此话作何解?意思是,你我皆有灵性不灭,无论轮回多少次,

  皆有前世之因,今生之果,来世之报。

  所以,不顾今生,只修来世,那是愚人!

  积德行善,轮回福报,那是妄人!

  贫僧以为,佛陀这一句话,分明是想要众生缘觉,人人成佛。

  自前世悟真灵,从今生得圆满,于来世证果位!