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第七百七十五章成立(2 / 2)


  “不光要赶出去,还要将他们斩尽杀绝,尸骨做成巫器,永世zhe:n压魂魄灵体。”

  巫师们群情激奋,被牧野大巫师激起战意后,他们心头的恐惧全消,残忍、恶毒等本来心性浮现,相互交流间,已经确定对唐楼一行人的处置方法。

  牧野大巫师接着说道,“这段时间,我派人收集大乘教派的教义思想,发现这个教派非常危险,竟颠覆主次尊卑,妄图说什么众生平等?”

  “什么?”巫师们更加愤怒了。

  怎么可能众生平定?巫师掌握天神的力量,注定是高贵的掌权者,野人氏族骁勇善战,是忠诚的牧羊犬,平地百姓只知道耕种织造,乃是数量最多也是最温顺的羊羔,这才是主次尊卑,是巫师世界中比铁更坚硬、比流水更长久的法则。

  大乘教派竟要颠覆这个法则,让巫师们怎能不愤怒?

  掌握力量的大人物,若不能凌驾众生头顶,想用种种特权,又有什么意思?

  “太危险了,这种思想绝不可留。”

  巫师们争相怒吼。

  “我们要将大乘教派全部杀光,所有投靠他们的无知愚民,也要一个不留,凡是被他们占领的土地,要全部摧毁,连一只虫子都不能留下。”

  牧野大巫师看着巫师们众志成城,目光中露出诸事在握的神情。

  巫师的存在,本就是某种不平衡的产物,虽然拥有相对境界的力量,却永远失去晋升相应境界的机会。

  牧野大巫师,力量换算成佛门体系,那就是涅?佛级别的存在,属于大罗金仙级别。

  相应的,牧野大巫师具备预言术,能看穿未来,同时也能操纵大罗法则,不仅是空间,还有时间。

  唯有最后一点,时间属于无上禁忌,牧野大巫师必须留在白骨山附近,借助巫灵本源,才能动用时间法则。

  所以,牧野大巫师对付大乘教派的手段,分成三步走,最后一步才是自己亲自动手。

  至于眼前的三百巫师,绝不能轻易动用。

  “大乘教派爪牙锋利,我们已经没了六十一个巫师,剩下的同伴不能轻易折损。”牧野大巫师接着说道。

  众多巫师听了,便有人问道,“大巫师有何计策?”

  “我以重利诱惑,让那些臭虫子探路。”

  南方土地上,巫师占据主流,但虫师力量也不可小觑,这些人豢养各种毒虫,挖掘上古异种,通过优化遴选的方式,培育出一代代更加强大的毒虫。

  百毒之王可称为蛊,能练成最强毒虫的虫师被称为蛊师,地位等同于大巫师。

  但是,虫师的力量,又比巫师更低一层。

  牧野大巫师便是要利用这群虫师,消耗大乘教派的力量,顺便拔出虫师这群潜在的对手。

  借刀sh're:n、一举两得,这是智慧。

  巫师以原始野蛮的手段,统治南方的山地土著,自己却积极学习外来的知识,维持高高在上的统治地位,所以才能屹立至今,仍旧占据统治地位。

  可以说,牧野大巫师的心机手段,已经达到当世巅峰的地步,处在大吴国的执政宰相、未覆灭前的九寺首座那个层次。